Archivo mensual: noviembre 2015

Las seis clases de soledad (2/2) || Pema Chödrön

La tercera clase de soledad es evitar las actividades innecesarias. Cuando estamos solos de un modo «caliente», buscamos algo que nos salve; buscamos una salida. Tenemos esa sensación de inquietud que llamamos soledad, y nuestra mente desatada intenta encontrar acompañantes … Seguir leyendo

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Las seis clases de soledad (1/2) || Pema Chödrön

En el camino intermedio no hay ningún punto de referencia. La mente que carece de puntos de referencia no se resuelve, no se fija ni se agarra. ¿Cómo podemos no tener puntos de referencia? Sería cambiar una respuesta habitual al … Seguir leyendo

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Los cinco lemas de Machig Labdrön

Confiesa tus defectos ocultos. Acércate a lo que te parece repulsivo. Ayuda a quienes crees que no puedes ayudar. Despréndete de todo aquello a lo que tengas apego. Ve a los sitios que te asustan.     Texto original en … Seguir leyendo

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Entender el karma a través de la lente de la psicología budista || Miles Neale

Se suele malinterpretar el karma como una especie de ley impersonal, cósmica, de justicia y castigo que explica oportunamente el porqué de lo que nos pasa. Cuando nos ascienden en el trabajo lo llamamos buen karma. Cuando sufrimos la ruptura … Seguir leyendo

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La violencia || Dalai Lama

La violencia es una reacción de personas miopes y descontroladas. A mis 81 años, creo que no se puede resolver con oraciones ni con la ayuda del gobierno. Tenemos que empezar a cambiar en el plano individual y luego continuar … Seguir leyendo

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El corazón del miedo || Chögyam Trungpa

El objetivo del miedo es asustarte. Si te conviertes por completo en parte del miedo, directamente, el miedo no tendrá a nadie a quien asustar. Así pues, se trata de entrar totalmente en el corazón del asunto. De Chögyam Trungpa … Seguir leyendo

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Una situación inocente || Pema Chödrön

Cuando el Buda enseñó, no dijo que fuéramos malos ni que hubiéramos cometido algún pecado —original o no— que nos hiciera más ignorantes que inteligentes, más duros que amables, más cerrados que abiertos. Enseñó que hay una especie de malentendido … Seguir leyendo

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